奥坂さんの第四句集である（ふらんす堂、２０２１年７月１６日発行）。氏は昭和６１年に「鷹」（藤田湘子主宰）に入会。鷹新人賞、鷹俳句賞、俳人協会新人賞などを受賞しておられる実力俳人である。表紙の「うつろふ」の印字は、大きな平仮名で、斜めに、上部の灰色がかった色調から、下右に行くほど赤みがかった茶色にグラデ―ションが施されている。まさに「うつろひ」感が表出されている。あとがきには「（第三句集）『妣の国』は、俳句の師や先達との別れ、両親の看取りなど、私にとって死者を送る句集でした。（第四句集の）『うつろふ』は、自ら死と向かい合う句集となったと感じています」「〈うつろひゆくもの〉のひとつとして、季語に捧げる句を読み続けたい」とある。
奥坂さんの自選の句は次の１５句。
炎天や何求(ま)ぎて波つぎつぎに
ひるがほや死はただ真白な未来
造り滝みづべらべらと落としをり
月光に山征きにけり新豆腐
星なべて自壊のひかりきりぎりす
本ひらくやうに冬青空仰ぐ
野に山に枯みなぎりて醇乎たり
息の根のごとき海鼠を摑み出す
寒晴や高さ貪るビルの群
鮟鱇の恵比寿笑ぞ畏ろしき
春浅し川総身の鱗波
ひろびろと波打つ布のやうに春
一山の絶唱の花吹雪かな
桜散るいつもわれらを置去りに
春の星この世限りの名を告ぐる
小生の気に入りの句は次の通りであった。（＊）印は自選句と重なったもの。
００７ やや老いて写真館出づ罌粟の花
０２２ 夕立にどつと亜細亜が匂ひけり
０３９ 初秋や天与のいろの藍木綿
０４１ 石榴落つ希臘の神の恋おそろし
０４２ 曼殊沙華目をやるたびに殖えてゐる
０５２ 月光に鎖鳴らして象老いぬ
０５６ 鑿入れて樟の香走る冬初
０６４ 虚を摑むごとく置きあり革手套
０８４ うすらひの端は水とも光とも
１２０ 下山して雀親しや立葵
１３２ 地図の上の真赤な日本原爆忌
１４４ 星なべて自壊のひかりきりぎりす（＊）
１５９ 梟に階のしまひを踏みはづす
１７０ 寒晴や高さ貪るビルの群（＊）
２０１ 春深し木馬駆くるは地に触れず
人の命の「うつろひ」を詠んだ心象句が多いが、それらは、実は、写生がベースになっているように見える。自選句の〈ひるがほや死はただ真白な未来〉などはその代表であろう。
写生の目が効いた作品には、
０８４ うすらひの端は水とも光とも
がある。薄氷の端の部分が「氷とも水とも光とも」見えるのである。これは視覚上の写生だが、写生は嗅覚にも聴覚にもありえる。両方の感覚が生きている句として、
０５６ 鑿入れて樟の香走る冬初
がある。読者にも鑿の音と樟の香りが漂ってくるはずである。
感覚的な句としては、
００７ やや老いて写真館出づ罌粟の花
０２２ 夕立にどつと亜細亜が匂ひけり
０４２ 曼殊沙華目をやるたびに殖えてゐる
記念写真を撮った後は、なぜか齢をとったような気分になる。その微妙な感覚を詠んだ。二句目。亜細亜全体が匂うという感受は、埃っぽい土漠地帯を含む大陸を含むアジア全域にイメージを広げることで、大きな詩となった。三句目。曼殊沙華は巾着田を思えば無条件に納得できる。
自選句と重なった二句を鑑賞しよう。
１４４ 星なべて自壊のひかりきりぎりす（＊）
やや理詰めに響く句であるが、星とて命あるもの。今見える光は実はもう燃え尽きた星の残光なのかも知れない。そのことに、命短い「きりぎりす」を配した。
１７０ 寒晴や高さ貪るビルの群（＊）
飯島晴子の〈寒晴やあはれ舞妓の背の高き〉を思いだすが、ここでは「貪る」という言葉がよく出てきたと感心している。この言葉ひとつで「詩」に仕上がった。
ありがとう御座いました。
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